距離台北市市長選舉只剩三個月的時間，現任的台北市市長推出了「柯P認同卡」洋洋灑灑的羅列出十六項政見表示未來要先簽署才能與柯文哲同框合照的怪招而引發爭議，台北市議員汪志冰批評，柯文哲有很多政策都未達到，更說「認同卡」就是一種選舉噱頭。民進黨台北市長參選人姚文智更一針見血的指出，「柯P認同卡」說穿了，就是換不同形式結黨成派。
事實上，如果對中華民國的歷史稍有涉獵的人都會發現：柯文哲推出「柯P認同卡」這一招乍看之下似乎很新奇，但卻和中國國民黨黨父孫文在對袁世凱發起「二次革命」失敗後，認為國民黨已失去革命性，決心仿效宋教仁把「同盟會」改組成宋記國民黨並將他老孫邊緣化的手段，再一次「毀黨造黨」而在 1914 年籌組中華革命黨時，提出「以實行民權、民生為宗旨」，「以掃除專制政治、建設完全民國為目的」，破壞國民黨的民主集中制，強調入新黨者必須絕對服從他一人，還要按指印、立誓約，可以說是一百多年前的「孫文認同卡」，幾乎沒有兩樣！
只不過，當年的「孫文認同卡」由於仿效黑幫對黑幫頭子個人效忠，而且中華革命黨的黨章還規定，黨員又分等級，所謂首義、還有協助的黨員等等，以參加時間劃線，然後享有的政治權利就不同，並且還計劃中的革命勝利後，普通中國人完全沒有政治權利，政治權利都讓黨員來實行，可說完全牴觸了孫文自己所標榜的民主自由平等精神，因此引起國民黨領導層的強烈不滿和反對，主要黨人如黃興、李烈鈞、柏文蔚、吳稚暉、蔡元培，甚至孫文的死黨汪精衛等人，都對寡頭政治沒胃口而聞風遠逸，甚或罷工、杯葛，只是由於黃興採取了以大局為重的團結態度，才沒有釀成革命黨內部的分裂。因此，這個新黨始終未成氣候，除開了一次成立大會和若干次小行動之外，也就不了了之了。
同樣的，在一百多年後柯文哲所推出的「柯P認同卡」也同樣不受歡迎，即使是像高嘉瑜這種不惜和民進黨撕破臉也要公然挺柯的民進黨籍市議員，也以結婚作比喻，認為「簽了也會離婚，也可能貌合神離，簽這個沒有實質意義」為由拒簽，連競選總部成立，柯文哲幫忙站台的時代力量黨參選人林亮君，也表態不簽認同卡，因為不僅議員參選人身分，不適合為市長背書，各陣營還是有理念上的差距，不可能被認同卡牽著走。
柯文哲的「柯P認同卡」之所以一推出就遭到各黨派狂酸，除了是因為這個認同卡和一百多年前孫文要求加入中華革命黨的黨員必須按指印對他個人效忠形同是簽了賣身契一般讓人反感外，更重要的是：市議員的職責本身就是在於監督市政、制衡市長的行政權，如果現任市議員或擬參選市議員的候選人簽了這個認同卡，無異於是在政治上對柯文哲「未戰先降」，將來就算選上了市議員也只會淪為柯文哲的橡皮圖章，等於毀棄了對選民所託負的職責，這完全是牴觸現代民主政治「權力分立，相互制衡」的基本原則。
而從政黨政治的角度來看，政黨之所以會成為民主政治制度的「必要之惡」，是因為在一個社會中不同社會階層、領域的人民有各自不同的利害與政治理念，所以才必須透過結社組黨的方式來凝聚有相同政治利益與政治理念的人來建立政治組織、形成政策以參與政治，並由政黨來爭取選民的支持並對選民負責。因此，柯文哲如果要別人支持他十六項政見，出來組織政黨、召募黨員才是正辦，而不是一方面標榜自己「無黨無派」、「超越藍綠」，另一方面卻又搞出「柯P認同卡」變相的進行拉幫結派，只想享有受擁有政黨支持的利益，自己卻不願承受政黨的約束，成為凌駕民主政治制度的獨裁者！
就此來看，柯文哲自以為聰明的推出「柯P認同卡」，只是再一次曝露出他因為不想受政黨約束想要以「無黨無派」的身份來獲得「超越藍綠」選民支持的政治投機，已經走到了死胡同，除非他能夠出來自己組黨或者是加入其他已經存在的政黨，否則勢必無法獲得可靠的有力支持，如果他還是想維持目前這種飄忽不定，八面玲瓏的投機方式來玩政治，最後他必然會被看破手腳，淪為「無黨無派，無錢通好買菜，腳踏實地，尚?講白賊話」遭人唾棄的政治蝙蝠！
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