蔡正元、邱毅開授台灣史 網酸：有教分辨太陽花跟香蕉嗎

（芋傳媒記者簡翊展報導）2016 年由中國國民黨成立的孫文學校於今（3 日）舉辦記者會，孫文學校校長張亞中與前立委邱毅、蔡正元宣布將開設「台灣史專業講師認證班」，聲稱要對「去中媚日台獨」史觀展開絕地大反攻，蔡正元和邱毅也將出任講師教授台灣史。

孫文學校校長張亞中表示，現行歷史課綱是「去中媚日」的台獨史觀，對台灣史充滿錯誤解讀，使青年認同偏差，進而造成社會分裂，所以今日以絕地大反攻的概念，希望來導正這個亂象。 而針對蔡正元出版《台灣史記》一事，張亞中大讚「古有連橫，今有蔡正元」並強調，誰有辦法寫出百萬字台灣史，誰就有資格擔任台灣史講師，更表示十月會再出《台灣史記》基本讀本捐給各個高中職，以導正青年的國族認同。

前立委蔡正元則表示，自己雖非以教授歷史謀生，但研究所時期主修經濟史，經濟史講究文獻證據不談立場，只有模型不談史觀，著作《台灣史記》時也是秉持這樣的專業與精神，蔡正元強調，《台灣史記》毫無政黨立場，純粹以文獻客觀陳列事實。蔡正元還提出一份鄭荷協議書，批統獨兩派歷史學者都因政治立場而扭曲歷史事實，並表示，台灣並非自古屬於中國，是在荷蘭將台灣主權交予大明帝國之後，台灣才真正屬於中國。

蔡正元也批評凱達格蘭大道及前總統陳水扁創辦的凱達格蘭基金會是錯誤的命名，蔡正元表示，凱達格蘭一詞是日本民族學家「伊藤嘉矩」去北投考察之後開始以訛傳訛，在此之前台灣從未有凱達格蘭的相關紀錄。但根據本報記者考證，日本民族學家名字應作「伊能嘉矩」，蔡正元在記者會上多次口誤。

前立委邱毅表示，自己和蔡正元同為經濟學家出身，蔡正元以實證經濟的研究方法作台灣史研究，注重的是證據，大讚《台灣史記》是最客觀且極具參考價值的台灣史著作，對青年學子有醍醐灌頂之作用。邱毅也批國民黨執政時編撰的台灣史是因政治目的而造成偏差的台灣史，才使日後民進黨得以再將其扭曲為文化台獨的工具。

會後記者提問孫文學校如何看待新歷史課綱將中國納入東亞一事，邱毅回應這是民進黨在肢解中國史，會讓學子們無法完整認識中國史。邱毅更直指，執政黨將文化史觀改以東亞為主體，而東亞史觀就是日本史觀，改課綱就是為了「去中入日」。

蔡正元則補充到，現今台灣史記載的大龜文王國與大肚王國在荷蘭文獻裡僅是部落聯盟，還不能算是真正的國家；蔡正元也提到，先前大坌坑文化的遺骨在經體質人類學檢驗之後，發現人種與中國北方人非常接近，並提出質疑「如果是中國北方人，怎麼可能是講南島語？」

但芋傳媒作者查證後發現，南島語族並非是以基因與血緣建構的種族，而是語言和文化上的歸類，台灣原住民族的部落更是以認同來建構，歷史上曾有客家人在幼時被泰雅族領養，長大後也獲得紋面的資格甚至被推舉作部落領袖（中國時報《出草因緣 漢童變泰雅大頭目》），卑南族亦曾出現過福建移民擔任部落領袖的情形（大紀元《族群和平的實踐者 卑南族大頭目馬智禮》），按這兩個福建、廣東移民成為原住民族的例子可以得知，基因型態與血緣並非判定是否為南島語族的唯一依據，大坌坑文化是不是原住民族的祖先、南島語族的遺跡仍有待考證，但是蔡正元單以遺骨的檢驗結果就武斷地推論大坌坑人不是南島語族，實在有失客觀。

孫文學校先前在臉書刊出台灣史課程宣傳海報之後，湧入不少網友留言，有網友質疑孫文學校「要開設歷史課卻沒有歷史專業背景出身的講師」，亦有網友語帶嘲諷地問到「有止兀駕訓班嗎」、「有教分辨太陽花跟香蕉的課程嗎？」

而先前在洪秀柱參選黨主席期間，孫文學校校長張亞中也曾批吳敦義太過軟弱，常被媒體歸為偏洪系。去年年底孫文學校更批國民黨亡失基本價值，一度揚言要推派人選參加國民黨縣市長初選。今又在選前一個月高調開記者會強調反台獨，帶有些許與黨中央一中各表路線較勁的意味。