陳澄波，曾是個不能被提及的「名字」。台灣人被迫噤聲，而不敢訴說他如詩一般的故事！時至今日，在這蒙昧的時代，許多被遮蓋住的好事、壞事，也在威權褪色下，慢慢、慢慢地露出原初的色彩。這色彩，恰似陳澄波筆下的景物與人物的靈動、輕巧、活潑，以神奇的韻律，圍繞…
陳澄波的人生，宛如戲劇一般，正巧跨越了 1895 年（馬關條約下，台灣被割讓）到 1947 年（二二八大屠殺）。他一出生，就面臨台灣命運的交叉口，使得陳澄波，內心有許多認同的糾結。「我到底是誰?」；「我要去哪兒？」這是陳澄波最常問自己的問題。母親早亡，陳澄波一手由祖母帶大，自小受的是私塾漢文教育，13 歲入公學校，開始接受日本式的教育…
從小，陳澄波就很喜歡畫畫。獨特的天賦與愛好，可以在他的日記本中，一窺真相。他喜歡紀錄生活中的細碎日常及市井小民的點點滴滴… 因此，陳澄波自小就發願要將手中的畫筆，以繽紛的色彩，推向日本帝國美術院展覽會（帝展）。帝展，是 1919-1935 年，日本改制為日本帝國下，更名的。此時期，美術的潮流走向了浮世繪融合西畫之鮮豔顏色的新轉變！
當時的台灣氛圍，學習藝術是個能夠翻身的機會。只要台灣的藝術作品，能夠入選帝展，將會是新聞與報紙的頭版頭條！這股動力，不只驅使著陳澄波持續拼搏的關鍵，也是在他熱愛的繪畫中，莫大的肯定。公學校畢業後，他進入了台灣總督府國語學校（當時的師範學院，與台大醫學院齊名；現在分別為: 台北市立大學博愛校區、國立台北教育大學），遇見了他的重要啟蒙老師-著名的水彩畫家 石川欽一郎。
石川欽一郎著重寫生訓練與水彩技法，讓陳澄波在此時期，逐漸掌握住繪畫的寫意及描摹精髓。1917 年，自國語學校畢業後，他到公學校中，擔任教員。1921-1923 年，他帶著學生們到處寫生，描繪台灣各地的特色！出生在嘉義農村的陳澄波，特別喜歡用簡單的筆觸，述說鄉下的秀麗景緻，善於寫景的他，總是將濃重的顏色，以畫筆輕巧地帶著，讓嘉南平原上，抬頭可見的玉山，如此地波瀾壯闊，而堆積在上頭的白雪兒，閃爍著太陽照射下的光澤與空氣中的一絲絲冰寒…
淡水夕照中，西式的洋樓與古式的磚瓦平房，羅列在淡水港邊！建築，是淡水古城的特色，有西班牙人的遺留與荷蘭人接著蓋上的紅毛城，在畫面中，彷彿穿越時空一般，望見空氣中一股熱鬧的氛圍！在人來人往的貨物貿易港灣，一切都是如此新鮮與神奇… 陳澄波的畫作，帶給人們一種極深的親切感，以及對土地的深深眷戀！然而，就像許多今日的年輕人一樣，他的內心依舊有著一顆不安分的靈魂，在心頭不斷燃燒、燃燒著熾熱的火光，周圍彈跳起飛濺的黃色火苗，躍動…
1924 年，陳澄波以三十歲的「大齡」，考入東京美術學校圖畫師範科就讀，他的偶像，正是梵谷，可以說：「在追逐夢想的路上，他是一位行動的巨人！」此時，台灣、中國、日本，都有他的展覽足跡，儼然是個世界級的人物了。然而，或許內心對自我認同的那股聲音，牽動著他… 他因友人引薦，到當時的上海藝專授課，並獲得中華民國的應聘！且一路順遂，直到 1932 年，一二八事件，中國發生反日風潮，一切都走樣了。陳澄波不只處處受排擠，更因擔心家人的安危，讓身處在異鄉的他，只好趕快回到台灣…
回台後，陳澄波不僅繼續描繪鄉土，也與幾個朋友組成繪畫聯盟，繼續深耕圖畫的養分與突破！而事情一直到，1945 年，台灣終戰，一切似乎急轉直下。許多看起來是歡欣的背後，卻是眾多悲慘的結局… 由於，陳澄波曾經到過上海教書三年，所以算是半山（會說中國語的台灣人）。猶記得，他在台灣【光復】（其實是轉進）之後，還歡天喜地得畫了張有著青天白日滿地紅旗的畫作，歡迎祖國…
就像一條剪不斷、理還亂的毛線。這樣的錯綜複雜認同，或許一直在陳澄波的心底蕩漾著; 同時，也是那時代人，對於中華民國，這樣的祖國，內心有著一個美好憧憬的大大誤會… 受私塾漢語教育的陳澄波，在一路正規求學後，都是在日本體制長大的孩子，他整整度過了五十年的日治時期，但他或許萬萬沒想到：
那個阻止他繼續將家鄉美好景色持續創作的魔王，竟然是：「他口中、心中所愛的祖國…」
1947 年 3 月 25 日，身為二二八調解委員會成員的陳澄波，被中華民國的軍隊，雙手反綁，在嘉義火車站前的噴水池畔，被羞辱遊街與亂槍打死！他最後的身影，依稀可見胸口的彈痕，雙眼仍未閉上，可見他的不甘… 陳澄波對這片土地的愛，與他的認同，都在那個時代裡，做出最好的詮釋:「沒有國，哪有家呢？」時至今日，閱讀到陳澄波的這段歷史，內心仍然波濤洶湧，餘波盪漾！那是個對歷史，最大的控訴，也是劃時代下的重要人物！生於 1895 年-卒於 1947 年 陳澄波。
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