位於都會邊陲的桃園市東安國小，校內學生有 20 多種族群，將近 2 成是新住民子女、 2 成是原住民。學生樂於學習多元文化，即便父母親都是台灣人的學生，也搶著學新住民語。
走進東安國小，立即會被校園內各式各樣的彩繪、裝飾給吸引，穿堂通往二樓最顯眼的樓梯牆上，毛茸茸的熊海報神態各異，每隻都穿著不同國家的傳統服飾，從越南、印尼、馬來西亞，到泰國、緬甸、日本，逗趣可愛的模樣，不只深受學童喜愛，教師、訪客們經過，也都會忍不住看幾眼。
然而，過去的東安國小，並不是這樣的景象，還曾面臨學生外流的危機。
校長黃木姻回想 7 年前初到這裡，發現報到率不夠高，部分在地家長不願把孩子送到東安。一問才知道，許多人覺得這學校的新住民、原住民太多了，社經背景較好的家長，寧可把孩子送到市區學校。
東安國小位於平鎮、八德、龍潭、大溪的交界地帶，早年曾是眷區，因此留有很多外省族群，不少人娶了東南亞老婆。後來隨著都市發展，這兒租金便宜，吸引不少到城市打工的人居住，各族的原住民、華僑子女、移工在此落地生根。
「我們學校有超過 20 種族群，全校 750 名學生，有近 130 名新住民，另外還有 130 名原住民。」黃木姻對校園數據倒背如流，別人認為棘手的狀況，在她眼中卻是發展校園獨特特色的契機。
目前東安國小正式開設越南語、印尼語的混齡語言課程，也不定期開設其他種言語的文化體驗課程。
7 年前，東安國小就開始推動多元文化教育，鼓勵學童學習越南語、印尼語等。那時台灣的新住民政策還在萌芽階段，包括黃木姻在內，根本不可能知道有一天，課綱會將新住民語納入國小的必選課程。
黃木姻表示，學校的文化很多元，但要如何讓孩子「察覺」多元文化，才是教育體系要思考的。如果沒有透過課程、情境規劃、活動引導，就無法讓學生發現自身的文化優勢，為自己的文化驕傲，也無法拓展孩子的視野，豐富文化視角。
「可以不喜歡，但一定要尊重」是東安國小文化課程的準則。黃木姻說，每個孩子都有個人好惡，可能不懂為何要包頭巾、不喜歡咖哩的味道、討厭食物加魚露，但必須尊重每個文化的特色。
東安國小的教師會耐心分析各種文化背後的成因。例如緬甸人很愛穿夾腳拖，是因為當地有很長的雨季，穿拖鞋比較快乾。加上緬甸人經常要進入寺廟，鞋子經常穿穿脫脫，夾腳拖最為方便。
目前就讀東安國小的姊妹陳沛芹、陳玥恩，父母都是台灣人。妹妹陳玥恩學習越南語，因為她覺得越南很有趣，向男老師、女老師問好都有不同的說法。姊姊陳沛芹則學印尼語，因為她覺得印尼菜酸酸甜甜很好吃，還打趣地說：「妹妹不想跟我同班，才選越南語。」
其實兩姊妹會樂於學習東南亞語言，在於母親工作場所有許多越南、印尼籍同事，她們學的話都能在日常生活中用到。
另一對姊妹吳蕙伶、吳俐陵，父母都來自越南，她們剛來台灣一年，一面參與華語補救教學，同時也在越南語課擔任小老師。
吳家姊妹們說，父親知道學校有開越南語課後，非常高興，鼓勵她們多多瞭解越南文化。老師在課堂上經常請她們分享越南經驗，也讓兩人很有成就感。
東安國小越南語教師黃越紅說：「我們不只教語言，也教文化。」
東南亞語課程不能總是老師教、學生聽，每堂課都要設計一些遊戲，提起學生的興趣，有時黃越紅會把食物帶到教室內分享，有時她會穿著白色貼身的「奧黛（越南國服）」上課，有時則會介紹峴港的熱門景點，「最重要的是新鮮感。」
「在越南，不是每個人都有辦法讀大學。」黃越紅當初嫁來台灣，開始學習華語，是為了可以當導遊貼補家用，從沒想到有一天能考取新住民語言教學支援人員，走進台灣的國小當老師。
她說，台灣的教育很特別，孩子不能打、不能罵，教學要引起學生興趣，這些都是需要不斷學習的專業。如今她正在大學進修，希望能拿到學位。
來自緬甸的黃雙芝，在桃園賣破酥包享譽盛名，她也經常參與學校的語言教學活動，分享緬甸生活經驗。黃雙芝幽默地說，她在台灣學到的教學模式，和緬甸很不一樣，不太強調灌輸，而要以孩子為主，上課要想辦法讓學生有興趣，「老師真的需要很努力。」
黃雙芝表示，來台灣最不習慣的是「時間觀念」，緬甸人看時間很有「彈性」，台灣的學校則是一切以時間為主，要跟時間賽跑。她建議台灣人在學語言時，不要有刻板印象，家長如果能跟孩子一樣，多一些瞭解，會知道學東南亞語會很有優勢。
（新聞資料來源 : 中央社）
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