《思想坦克》兩個外送員之死──平台經濟的不平等

本文作者為張烽益，原文標題：兩個外送員之死──平台經濟的不平等，由思想坦克授權轉載。

近日因食物外送員之死，引發社會輿論熱議。勞動部職安署針對 foodpanda 及 Uber Eats 這兩家最大食物外送平台發動專案勞檢，並認定外送員與外送平台之間之間為僱傭關係。食物外送員與平台之間的模糊法律關係，似乎可以終結。

不過，雇主責任逃脫大作戰才剛剛開始。因為，foodpanda 於今天宣佈拒絕承認是僱傭關係，堅持是承攬關係。至於 Uber Eats 年初就宣稱只進行電子媒合，派案交付三家貨運公司，即使被認定受僱也與平台無關。

透過任何形式的平台獲得資訊後，執行業務賺取所得，其實不是新鮮事，平台經濟其實只是共享經濟運作的外觀型態。

共享經濟的起源，其實與分享、互助與社區有很深連結。

試想，一個偏鄉社區有一個年輕人每天都要載父母親到都市的醫院看病，他想到既然還有空位，那就預先在社區公佈欄公告，將空位分享出去，乘坐的人可能給他一點油錢補貼。如果這年輕人自己開發出 APP，讓社區居民下載，更方便登記，不用再親自跑到社區公佈欄，這不就是平台經濟的起源嗎？

不過，平台經濟的演變，早已變成科技人設計一套程式跨國凌空駕臨各大都市，遙控無數利用自行車、機車與汽車等工具運送食物、人員、貨物等物品的工作者，遠端透過網路從供需雙方的中間賺取利潤，並意圖逃脫任何當地政府交通、勞動、食安等法令的束縛，不贊同者就被扣上反新創的大帽子。

平台經濟發展至今，早已經脫離共享本質，成為平台工作者共貧，平台業者獨享的壞經濟型態。

食物外送平台的發展，在台灣會如此大爆發？主要是，機車普及性與任意性極高、外食供應業者眾多、再加上服務業低薪這三大因素，與外送平台天雷勾動地火，一發不可收拾。

首先，台灣幾乎人人都有機車，可立即登錄平台轉化成生財工具。像日本、澳洲、美國等機車不普及的國家，以單車做為食物外送的主流，人力與機械動力的活動範圍與趟數自然不能相比。而機車在台灣長期的高度任意性發展，可隨處暫停，橫行人行道騎樓，甚至直接殺進去公有市場等。

其次，早中晚餐外食文化盛行之下，供應業者更是普遍，從攤位、店面到專業廚房一應俱全，各式餐食更是多元豐富。

最後，台灣長期的服務業低薪環境，讓投入專職或兼職外送員的機會成本低。外送員單位時間的現金報酬絕對高於超商站崗，更重要的是，不必聽主管老闆臉色，不受拘束自己選擇排班又可自由自在騎車。

根據勞動部這次勞檢資料顯示，foodpanda 及 Uber Eats 中登記工作者人數分別是 3 萬與 2 萬共約 5 萬人。即使只有三成約 1.5 萬人實際勞動，也是相當驚人的數字，聽說目前業者的招募說明訓練課程都大排長龍。如此龐大的產業後備軍，除了讓既有業者有恃無恐，不接受勞動部的僱傭關係認定之外，更有其他品牌外國食物外送平台也聞香而來，紛紛要搶進台灣市場。

勞動部這次的專案勞檢兩家食物外送平台，直接認定為僱傭關係。業者不服後勢必會進行後續的法律長期陣地戰。其實，即使是指定為僱用關係也只是起點，君不見許多上班族過勞死、職業災害、積欠加班費等等勞資爭議還不是層出不窮。更何況這次勞動部是針對最接近僱傭關係的食物外送平台業者，這些食物外送平台業者，要求外送員必須事先排定待勤時間且不能拒單的高度指揮監督性，另外有不能為他家業者工作的勞動力壟斷性。

勞動部認為，「兩家業者合約內容，包括如無法於選擇時段提供服務須於 24 小時內回報公司、服務期間穿著制服、使用制式品牌圖樣保溫箱、黏貼機車車身品牌圖樣貼紙等規定，研判該業者對於罹災者具有一定程度的指揮監督，兩者間也存有組織從屬性，據此認定雙方應具僱傭關係。」不過業者如果針對這些規定做彈性修正，是否就能逃脫雇主責任？到底超過那一條界線就必須進入僱傭關係接受勞動保障？這都將是勞動部未來要面對的挑戰。

其實，除了食物外送平台之外，還有宣稱僅僅是「媒合」清潔人員到家服務的網路平台潔客幫、送貨快遞的 LALAMOVE 的貨運平台、優步 Uber 叫車服務平台、本土的台灣大車隊叫車服務等等。這些網路平台的內部勞動關係複雜不一，世界各國對於這些平台經濟下的工作者，不管是法院判決還是行政機關認定，到底該如何界定？如何保障？也都莫衷一是。

即使這些被宣稱為「獨立契約工作者」、「自營業者」與平台之間，尚未被認定為受僱關係，不過，他們是否能加入工會進而向業者進行集體協商？是否能適用最低工資？是否能加入職災保險？平台業者是否要善盡職安衛責任？這些都是目前世界各國政府面對平台經濟高速發展，不斷調適面對嘗試解決的方案。

總之，勞動者在平台經濟之下似乎得到了工作自主的空間，但同時也失去勞動保障。

新時代總有新型態勞動的出現，那就必須要有新思維面對與解決。