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《水瓶子專欄》志生紀念館,戰時少見的洋和風格住宅

圖八:和館的茶室,接待客人商務會談,同時可欣賞後院庭園景致,大片玻璃的戶外窗,與室內可上下拉動紙窗的多福窗,欄間的造型,簡單又可以讓人感覺是富裕宅第。

第一次到志生紀念館,非常訝異台灣人在日本時代所興建的住宅,具有洋和並置的風格之外,已經具有日人傳統生活空間,和館如京都『桂離宮』之雁型結構,除了當代流行的洋式交誼大廳之外,又加上許多漢式傳統生活空間。

 

洋和並置的空間分配

 

大門入口是典雅的石柱位於房子東南側,進門有個小圓環,像極了日本大戶人家,入門後只見植栽,不見玄關,但又隱約看出兩層樓洋館,洋館現代主義的簡單線條,洋館前有一方方正正的水池,晨曦的光影倒映入室,極為有趣。

羅馬圓拱造型的車寄門廊,搭配著圓窗,簡單氣派的日式風格,玄關既是室內的入口,同時也是洋館與和館的分界,更是洋館二樓的空間,可以說是把工作與生活分開的十字路口。當然和館榻榻米的房間也可以當成會客泡茶的空間。

洋館雖然四四方方的,但是開窗的位置、比例、大小十分協調,而且使用南洋殖民風格的百葉窗,並沒有使用當時流行需要重力錘的高窗。但是仔細端看,洋館屋內的窗型,簡單又有些變化。

飯廳(平面圖 107 室)外,有一半圓形的階梯,像極了漢式花園的戲台,後方還有養雞的雞舍。戰爭期間,該建築周邊有兩個防空洞(日語:防空壕),這個庭園可謂是自給自足的堡壘。

我喜歡和館後面雁形結構,日本傳統有錢人的住家多採用這種模式,無論從屋外或在屋內的走廊上觀察,呈現了不同的趣味,在不同的時間光線下,與後院心字池塘,半圓形的階梯,形成不同的對比。

前院可謂公共開放的空間,後院的日式庭園就屬於比較私人的空間。從空中鳥瞰整座建築,前院的方形,與後院的圓形相映成趣,走廊的規劃,方便接待眾多的賓客,佣人服務賓客的動線是分開的,十分方便,我想建築的和諧莫過此。

 

圖一:入口的石柱非常氣派,可惜目前圍牆圍住了
圖一:入口的石柱非常氣派,可惜目前圍牆圍住了

 

圖二:洋館前的方形水池,與後院的日式池塘互相呼應
圖二:洋館前的方形水池,與後院的日式池塘互相呼應

 

圖三:洋館開窗大小適中,外觀非常簡潔,二樓使用英國殖民風格的百葉窗
圖三:洋館開窗大小適中,外觀非常簡潔,二樓使用英國殖民風格的百葉窗
圖四:洋式車寄入口,同時是洋館與和館的分界
圖四:洋式車寄入口,同時是洋館與和館的分界
圖五:洋館宴客廳採光很好,木飾非常氣派,而且還有歐美人非常重視的壁爐,以台灣的氣候根本不需要。
圖五:洋館宴客廳採光很好,木飾非常氣派,而且還有歐美人非常重視的壁爐,以台灣的氣候根本不需要。
圖六:洋館二樓室內特殊造型的窗戶。
圖六:洋館二樓室內特殊造型的窗戶。
圖七:洋館二樓天花板上的棟札:神武天皇即位紀元二千六百年/奉上棟豐受皇大神守護/昭和十五年十二月三十日舉之。
圖七:洋館二樓天花板上的棟札:神武天皇即位紀元二千六百年/奉上棟豐受皇大神守護/昭和十五年十二月三十日舉之。
圖八:和館的茶室,接待客人商務會談,同時可欣賞後院庭園景致,大片玻璃的戶外窗,與室內可上下拉動紙窗的多福窗,欄間的造型,簡單又可以讓人感覺是富裕宅第。
圖八:和館的茶室,接待客人商務會談,同時可欣賞後院庭園景致,大片玻璃的戶外窗,與室內可上下拉動紙窗的多福窗,欄間的造型,簡單又可以讓人感覺是富裕宅第。
圖九:後院的雞舍母雞生蛋,提供給當年年輕學子的營養。雞舍有防空洞入口。
圖九:後院的雞舍母雞生蛋,提供給當年年輕學子的營養。雞舍有防空洞入口。
圖十:圓形的樓梯,像極了一個舞台,與前院方型水池,有天圓地方之感
圖十:圓形的樓梯,像極了一個舞台,與前院方型水池,有天圓地方之感
圖十一:這座防空洞(日語:防空壕),可由室內直接進入。
圖十一:這座防空洞(日語:防空壕),可由室內直接進入。
圖十二:平面圖,洋和二館,洋館兩層樓,中央走道與行政通道,這些規畫都是當年招待所與自宅共用的空間規劃,可滿足所有需求。來源:《志生紀念館風華再現》
圖十二:平面圖,洋和二館,洋館兩層樓,中央走道與行政通道,這些規畫都是當年招待所與自宅共用的空間規劃,可滿足所有需求。來源:《志生紀念館風華再現》

 

 

圖十三:志生紀念館(紅方框)東側是敕使街道,西側是縱貫線淡水支線,一旁還有淡水支線的支線(紅箭頭)。來源:中研院台北市百年歷史地圖,1945年美軍航照圖。
圖十三:志生紀念館(紅方框)東側是敕使街道,西側是縱貫線淡水支線,一旁還有淡水支線的支線(紅箭頭)。來源:中研院台北市百年歷史地圖,1945年美軍航照圖。

 

同時期台灣人興建住宅的風格

 

日本時代由台灣仕紳商人興建的住宅,洋和並置的風格並不多見。位於在敕使街道(今中山北路)對面,陳朝駿的圓山別莊(1913 年興建),一棟風格仿英國都鐸式洋樓,有英式庭園、涼亭等,河邊的別莊除度假用途,經常招待經商往來賓客。

在大稻埕迪化街區,以洋式立面為主,但生活空間仍是漢式風格,長形的街屋兼具生活與營業工作的空間,只在房間內設置榻榻米作為寢室用途。

陳天來故居(錦記茶行),興建在港町淡水河畔,有殖民式陽台設計,全然是洋式風格的樓房,後方靠近西寧北路有傳統庭園。

鹿港辜家舊宅,目前為民俗文物館,兩側八角衛塔有圓頂,為英式鐘樓風格,中間屋頂曼薩爾式,也有陽台設計。

陳茂通宅(已拆除),其實也是洋和二館的設計模式,但是在洋館二樓有設置公媽廳,而洋館的招待性質非常強烈,和館反而是僕人、司機的工作、生活空間,台灣人與日本人居住空間呈現非常不同的樣貌。

這麼多的地方仕紳興建的自宅,多半以洋樓為主,混入漢式生活空間,少有志生紀念館如此洋和並置風格。

 

協志商會、大同鐵工所到今日大同大學的歷史

 

志生紀念館的命名,取自日本時代協志商會的創辦人林尚志(日本時代名林煶灶)與他的兒子林挺生,取其姓名最後一字『志』、『生』。

林煶灶( 1893-1971 )出生於台北大安庄(今幸安國小),1915 年臺灣總督府工業講習所(今台北科技大學)土木科畢業,進入高石組工作,高石組辦公室就是今天的撫台街洋樓,當年為了來台發展,蓋了石頭做外牆的洋樓作為辦公室,方便承接總督府的工程案。

1918 年,林煶灶創立了『協志商會』,但當時也只能承攬來自於日本內地營造公司的下包,協志商會重要的工程有台北市役所(今行政院)、台北自動電話局(今中華電信)、台灣軍總司令官邸(今陸聯廳)、台中病院等。

1935 年嘉義軍用飛行場的工程,讓協志商會聲明大噪,後來因為軍事任務的關係,日本的營造公司紛紛跑到南洋接工程,同時戰爭因素,軍方不按牌理的發包方式,宣告了戰時協建的時代來臨,協志商會從創立到 1951 年結束營運三十幾年間,完成了大小工程共六百多件。

 

圖十四:林煶灶人像。來源:維基百科。
圖十四:林煶灶人像。來源:維基百科。
圖十五:原本協志商會辦公室與住宅在萬華綠町,當時使用林煶灶這個名字。來源:臺灣人士鑑(臺灣新民報1937)。
圖十五:原本協志商會辦公室與住宅在萬華綠町,當時使用林煶灶這個名字。來源:臺灣人士鑑(臺灣新民報1937)。
圖十六:林尚志在新居落成後,改用新名,標示林煶灶為舊名。來源:臺灣人士鑑(新南新聞1943)。
圖十六:林尚志在新居落成後,改用新名,標示林煶灶為舊名。來源:臺灣人士鑑(新南新聞1943)。
圖十七:林哲生(舊名林挺生),協志商會經營者,大同鐵工所社長,林尚志已經全部讓兒子接手經營。來源:臺灣人士鑑(新南新聞1943)
圖十七:林哲生(舊名林挺生),協志商會經營者,大同鐵工所社長,林尚志已經全部讓兒子接手經營。來源:臺灣人士鑑(新南新聞1943)

 

為何林煶灶要在此興建日本流行的洋和住宅?

 

林煶灶將事業擴大,1940 年搬離原來綠町(今三水街)的約百坪的住宅及辦公室,購置宮前町(中山北路三段)土地做為新的住宅與辦公室,林煶灶在報上的廣告,開始使用林尚志這個名字,而協志商會在台灣各地也都有支店。

林尚志併購了『台灣殖產工業株式會社』、『株式會社大同鐵工所』。擴展事業版圖,林業與鋼鐵業,都是建設的基本材料,鐵工所使用宮前町土地,當時從縱貫線淡水支線,在拉一條支線到廠區內。無論是運送鋼鐵原物料,或是樹木在此泡水,或是維修台鐵的車輛,這條支線的支線都發揮極大功能。

1940 年,協志商會創辦人林尚志所興建的自家住宅,與廖欽福共同設計興建,他是林尚志重要的左右手,協志商會在台灣各地承接各類工程的救援主管,戰後福華飯店的創辦人。

林尚志當時身體並不好,想要把事業交給兒子,1941 年,林挺生剛從台北帝國大學化工系畢業,說是要蓋這棟住宅當成林挺生結婚的賀禮,但我想這棟兼具住家與招待所的房子,應該是要擴張事業版圖之用,1942 年,林挺生就職鐵工所社長。

因此,林尚志要蓋一棟像樣的住宅,可以接待商業朋友之外,使用日本內地仕紳所流行的洋和並置樣式,總督府、軍方官員看到這樣的門面,以文化溝通上非常容易達到商業目的。

 

台灣建築史上的地位

 

1933 年,德國建築師布魯諾‧陶特在日本參觀完桂離宮後,驚嘆美的叫人落淚。志生紀念館,在協志商會承接了眾多工程後,簡單大方洋和並置,兼具住家與招待所功能,也融合了現代主義的風格,應是協志商會承接許多建築工程所學習到的精髓。

同樣在戰爭期間,日本知名建築師前川國男在有限的資源下,將自己的建築融入了現代主義風格,目前保存在江戶東京建築園。

在大同大學內,也是結婚新人拍攝婚紗照的熱門景點,尚志教育館,外觀好似羅馬的萬神殿,原來是從維吉尼亞大學的圓頂大禮堂複製過來的,是林挺生回贈給父親林尚志一百歲冥誕的禮物。

志生紀念館,這棟林家的住宅,1940 年興建,但是要如何述說那個時代背景下的故事,必須在世界建築史上才可以述說的清楚。明治維新後日本學習歐式建築,轉而洋和並置的招待所住宅,林尚志、林挺生兩代,戰爭的年代可以蓋出這樣的住宅。從承接總督府的土木工程,而後轉變成鋼鐵電器事業,最終遺留在大同大學這個教育的場域,讓房子自己說話,說明了台灣人在這塊土地的歷史。

 

圖十八:建築師前川國男大約在同時期所興建的自宅,具有現代主義風格。來源:維基百科
圖十八:建築師前川國男大約在同時期所興建的自宅,具有現代主義風格。來源:維基百科
圖十九:林煶灶參與修建的臺灣軍司令官邸(今陸聯廳),日本時代司令官邸兼具招待所功能。
圖十九:林煶灶參與修建的臺灣軍司令官邸(今陸聯廳),日本時代司令官邸兼具招待所功能。
圖二十:羅馬萬神殿,是維吉尼亞大學圓頂大禮堂的原型。
圖二十:羅馬萬神殿,是維吉尼亞大學圓頂大禮堂的原型。
圖二十一:維吉尼亞大學的圓頂大禮堂,與大同大學的尚志教育研究館外觀類似,是林挺生送給父親一百歲冥誕的禮物。來源:維基百科
圖二十一:維吉尼亞大學的圓頂大禮堂,與大同大學的尚志教育研究館外觀類似,是林挺生送給父親一百歲冥誕的禮物。來源:維基百科

 

相關年表:

 

1893 年(光緒 19 年):林煶灶出生於台北大安庄

1915 年(大正 4 年):林煶灶於台北工業講習所土木科畢業,進入高石組、矢部組工作。

1918 年(大正 7 年):創辦協志商會

1919 年(大正 8 年):林挺生出生於台北艋舺新富町

1940 年(昭和 15 年):宮前町興建自宅

1941 年(昭和 16 年):林尚志購入大同鐵工所,林挺生台北帝國大學提早畢業

1942 年(昭和 17 年):林挺生接掌大同鐵工所

1943 年(昭和 18 年):開辦大同技能者養成所

1951 年                   :結束協志商會有關營造工程,專注於鐵工所、林業、教育相關企業

1971 年                   :林尚志逝世。

1999 年                   :將住宅捐給大同大學,並且陸續搬出。

2006 年                   :林挺生逝世。

2011 年                   :整修完畢,以志生紀念館對外開放。

 

參考資料:

 

  1. 志生紀念館風華再現/大同大學通識教育中心
  2. 台灣營造業百年史/遠流出版社
  3. 廖欽福回憶錄/前衛出版社
  4. 論文:日治時期臺灣本土營造業者發展--以協志商會為例

感謝:大同大學志生紀念館彭駿煌校對

 

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