整個「卜瘋事件」就是整個當代「物權」利益的爭奪，開發商也好，居民也好，最後形溯的法律與權利概念都來自於，是與我的財產一群人的財產有多少影響，都在原住民之外。
例如畜牧場與居住或相關設施的間距，這種與我財產的影響程度，面對原住民族主張的「土地權、自決權」就會出現法體系的扞格，即便是同路人也會說出「設在沒人的地方」這種他們也不知道自己哪裡錯的價值判斷？
就像吳豪人教授提出的近代法體系傳統「平均人」的虛擬前提；一群「普通、正常、健全」為立法主體與治理客體的概念。原住民族文化價值與權利則是相對於立法主體「平均以下的人」。從法律致權利、社會倫理，他們自然無法理解原住民緊抓著的法律針鋒是為什麼，我們不是都是國民、公民，共同世界的擁有者嗎？
不，我們既不是鳳林人，也不會是花蓮人，甚而國民？
如同馬躍比吼十年前常說的，誰的公共利益？公共是屬於那些以他們為主體定義下的平均公理，自然不是原住民族的公共。因此開發影響再遠，都在剝除原住民族土地的權利。
這種即原初即遺棄 下沒有「卜峰之後」，只有此前即取消，何來之後呢？
原文出自 Namoh Ka’atay 臉書，芋傳媒經授權轉載。
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