有學長問我苑舉正教授坐飛機到中國去打疫苗的事情，他問：「學哲學到底學什麼，為何看不到（正義）？」，顯然他很不能夠理解一個台大哲學系教授，為什麼會做出這樣的舉動，還大剌剌地拍了一個影片，勇敢表達他崇拜中國的決心，由於不怕面對台灣朋友的嘲笑，真正去做了這件事。
哲學家難道會沒有智慧嗎？嚴謹邏輯思考的工作，怎麼會有這樣的結果？首先，哲學系教授是不是等同於哲學家？這些問題都有很多思考的空間。
我以前有聽過苑教授的演講，他闡述哲學的方式邏輯的確相當清楚。
但是很多邏輯推演，重點還是在核心的價值與認同上面，在這個核心產生之後的信仰，是引導自己人生方向的導航軟體，
再華麗嚴謹的邏輯推導，順著這樣的導航目標前進，自然就會走向通往天堂或地獄的道路。
漢娜鄂蘭的老師馬丁．海德格是學長問這個問題時，在我腦海裡面直接出現的一個人。被選為佛萊堡大學校長之前，海德格已經加入納粹黨，直至戰爭結束，他仍然保留納粹黨黨員身分。在擔任校長的期間，佛萊堡大學禁止海德格以前的猶太裔老師胡塞爾進入大學圖書館，顯然是納粹種族清洗造成的影響。許多哲學家基本上充滿激情，有人說海德格的性格缺陷不是懦弱，而是狂妄自大。 這點看起來跟苑舉正在他所謂的「視頻」裡面，給我同樣的感覺。當海德格稱自己為納粹時，他是真誠的。有人幫海德格說話，解釋他的行為，當時希特勒還活著並且他的軍隊正在穿越歐洲時，你無法確定納粹主義是什麼。 這是他的主場，所以你必須遵守他的規則，而且那時候慘絕人寰的納粹集中營也尚未出現。
其實海德格在哲學上的貢獻是苑舉正這樣的人無法比擬，但苑教授在比利時魯汶大學待了十三、四年，如果他不相信華文圈對中國的報導，在資訊科技革命的網路時代，隨手就可以閱讀法文或荷文的報導，可能會更加清楚他所謂的中國長得是什麼樣子？一個數位專制獨裁、執行種族清洗滅絕、背信忘義在香港強行輾壓原有的人權與自由，還有許多惡劣的痕跡，當然也包括對中國疫苗有效性的新聞與消息，這些是當年海德格所沒有的資訊。
海德格巨作存在與時間，「存在不是某種類似於存在者的東西」，這個存在就是德文「 Dasein」，中文可以翻譯為「此有」。
法蘭克福學派當代哲學家哈伯馬斯認為海德格的政治投入確有哲學基礎。但海德格將「此有」曲解為德意志的「此有」，此有不再是獨特且「只屬於己」，反而變成德意志民族的「此有」。當力求自身本真的此有，變成「尋求本真的存在，為使命而與命運博鬥的德意志民族」。
雖然拿海德格來比較實在不倫不類，但比起台灣一些嘴巴說的是一回事，前後邏輯思考互相矛盾，完全沒有任何理性可言的一群人，只會在台灣製造混亂，苑教授的做法還是讓我感到佩服。
我尊重苑教授的選擇，祝福他的大中國持續用同樣的方式可以繼續繁榮富強，打疫苗順利，健康平安！
原文出自李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。
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