促轉會公布「中正紀念堂轉型方案：反省威權歷史公園」。提出三大處置措施「大廳銅像應予移除」、「堂體功能及外觀應予改造」、「園區整體崇拜軸線應予破除」。
台灣基進在大方向上同意促轉會的轉型「措施」。但我們認為目前公布的「反省威權」轉型方案著重去除建築設計上的「威權崇拜」元素，在「誰」必須「反省威權」，以及如何透過歷史教育進行反省，則疏於著墨。
矗立於「中正紀念堂」者，不僅是屠殺無數台灣人的蔣介石，亦是「中華民國——國民黨」外來政權寄生台灣的「殖民——加害者」象徵。
促轉會希望改造後的中正紀念堂園區肩負歷史教育的責任，但現實上，台灣目前對「加害者」、「威權共犯」的清算與究責仍嚴重不足。我們看到作為加害者集團的國民黨在轉型方案出爐後跳出來以「文化台獨」、「不敢面對國民黨對對台灣的貢獻」等語叫罵，甚至要求以「文資保存」的角度阻止轉型。
在台灣國族認同分歧的狀況下，若規劃者沒有解殖意識，未來園區的呈現是否可能因政治因素介入而陷入「只有受害者，沒有加害者」的情境？
唯有清楚認知到中正紀念堂是集「威權、屠殺、殖民」三位一體的空間，並非僅有威權符號必須去除，在設定轉型方案時，才不會避重就輕、被中華民國本位綁架。
遺忘是歷史最大的敵人。台灣基進提醒促轉會與執政黨：若希望「反省威權歷史公園」的方案真正具有歷史教育意義，則務必在史觀上進行「土斷」，將敘事的主體奉還台灣。標誌國族傷痕的空間，豈能默認殖民體制的正當性？
全球最大的旅遊指南出版社—寂寞星球（Lonely Planet）曾對中正紀念堂進行評論：
「請別被這座紀念獨裁者蔣介石的『雄偉建築』外表給騙了，他並不是件偉大的建築作品，其糟糕低劣的政治正確品味遭人訕笑。」
要打造真正的台灣國族，一味追求「原諒」並非政治正確。和解的關鍵，在於真相與究責的落實，迴避檢討加害者的轉型正義，不是轉型正義。
希望未來有一天，國際評論再次提到台灣的「反省威權歷史公園（亦或其他正式名稱）」時，將說明他是一個多元、懂得反省、有力量的紀念建築而受世界尊敬。
原文出自台灣基進臉書，芋傳媒經授權轉載。
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