這兩天去看了電影水泥烏托邦，這部由漫畫改編的電影，「水泥烏托邦」翻譯的真的很好，在地震之後，只剩水泥大廈的建築物，所以稱為水泥烏托邦。
有唸過馬克思的都應該知道水泥烏托邦英文 Concrete Utopia 是什麼，就是所謂的「具體」烏托邦，它是一個與「抽象」烏托邦思考對立的概念。
它不是提議脫離當前情況的理想社會，而是在當前實際的潛力和條件下，尋求想像一個更好的未來。
黑格爾的室友恩格斯，馬克思的合作夥伴，是提倡「具體烏托邦」思想的人物。他認為人類總是希望和夢想有一個更好的未來，這些希望可以在文化、藝術和日常生活中找到。
水泥烏托邦這部電影基本上很適合現在的台灣社會，在生存之中選擇自己的立場和價值，電影面的人都不是好人，也都不是壞人，他們只是在這個惡劣環境當中，想要生存下去的人。
很少看到災難電影裡面，可以充滿這麼多哲學思考的因素，中文水泥烏托邦下面，還加了一個次標題「末日浩劫」，強調這是災難片，不是講烏托邦的哲學片，是部爽騙，並不是需要思考的影片。
這裡面可以思考的細節實在很多，從黑色和白色的圍棋，講到生存、身分認同、領導者的產生、道德與雙重標準等等，其實是很燒腦的電影，但卻又真的是一部充滿刺激殘忍的災難片。
災難來的時候，誰才是天選之人？
人性是為生存而不擇手段嗎？
那一天在北美洲台灣人教授協會年會喝咖啡的時候，不免有些教授們又談到論文這些雙重標準的問題。
我說當然會有雙重標準，一邊是充滿希望想要建立一個具體的烏托邦；另外一邊卻是早已被中國共產黨收編，消失任何獨立自主的陣營。
這兩邊的標準如果是一樣也太神奇，所以絕對是雙重標準，一邊是欺騙、狡詐、懶惰、能撈則撈；另外一邊辛苦工作卻備受苛責，蒙受許多冤屈和不實的指控。
很多人驚訝的看著我：民主不是一個人一票嗎？雙重標準到底要怎樣才能勝利？
去看一下「水泥烏托邦」，就知道這個世界沒有那麼簡單，想要追求的烏托邦不一定能夠達成，但沒有堅持的道德，基本上早就自己承認失敗，提早放棄！
原文出自李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。
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