其實是電影片段。
《古惑仔》電影在講 1997 前夕，香港的黑幫故事，為何 1997 前夕很重要？因為香港在此時，產生了一個權力真空，許多中產階級早已舉家移民，包括黑幫也是，這也讓新一代的黑幫成員有竄起的空間。
在戲外，劉偉強導演，以及鄭伊健、陳小春，這一代的港星，也是這樣，在張國榮、梅艷芳、周潤發等巨星紛紛離開淡出後，有了一席之地，得以崛起。
總之，古惑仔裡，黑白兩道都愛拜關公，而黑幫份子更親密地叫祂「關二哥」。
關公信仰在香港相當盛行，在台灣，關公信仰一直也是有的，但在宮廟數量來說，玄天上帝與媽祖，以及土地公，仍然才是台灣數量最多的宮廟。
而台灣還有特別的「王爺信仰」，比如五府千歲，這些都跟不久前才上新聞的陳近南，也就是鄭成功的 CEO 陳永華總制使有關。
施琅在 1683 攻台滅鄭後，對東寧王國的舊部是趕盡殺絕，地方一些愛戴鄭成功與其部屬將領的人，在他們死後，就以「王爺」的名義供奉他們。
王爺信仰跟台灣先民的玄天上帝信仰，也經常結合在一起。
當時，宮廟不僅是信仰中心，也是地方政經中心，大清帝國要統治台灣，就必然要統治台灣的神明。
所以，清國政策就是，獨尊媽祖。
對清國來說，只要台灣人不去拜暗藏反清復明思想的王爺，或沒事就動刀動槍的玄天上帝，不威脅到朝廷對台灣的治理，都好。
關公信仰有，但人氣指數始終不如其它神明。
扯遠了，回來講古惑仔。
所以古惑仔裡，李乾坤先生（靚坤）在洪興的幫派大會上，彈劾陳浩南先生，陳浩南的小弟包皮先生不滿，出言反駁。
但陳浩南在幫派位階，低於李乾坤，陳浩南的小弟包皮，自然就更低。
靚坤就說「這裡幾時輪到你說話？」
包皮回「關二哥面前，不分大小」。
這句話很重要，這表示對這些幫派成員而言，大家都是結拜兄弟，無論位階如何，在關二哥面前什麼都可以講。
但靚坤打了他一巴掌，回他「不過要分尊卑」。
這或許也可以提供給最近在談白藍合的人參考，關二哥為什麼氣到把青龍偃月刀給丟下？就是因為看到大家只會爭吵，爭執誰大誰小，卻忘了這個幫派之間的談判，最重要的是，大家要一起掙錢分利。
也有另外一種解釋，關二哥在場，就算是幫派，也要有條有理，有是非對錯，就算黑道，也不能胡說八道。
這就是為什麼，當年宋楚瑜與連戰能談，但現在柯文哲與侯友宜不能談。
因為宋楚瑜跟連戰，好歹也是尊重同一套遊戲規則，願意為自己的子弟兵著想的人。
但柯文哲不是，柯文哲在這個世界裡，就是類似靚坤這樣的角色。他底下的人也都是免洗，可割可棄的。靚坤不講兄弟道義，他自己兄弟死了，他流眼淚，因為對方欠錢未還。只要可以拿到大位，他可以跟任何人合作，也可以突然背叛所有同伴。
靚坤的下場是什麼呢？
原文出自張之豪臉書，芋傳媒經授權轉載。
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