在看待藝人這些舔中的事情,就我看來有兩個盲點,第一個就是「以為可以分開中國和中國共產黨」,第二個就是「把台灣看得跟中國一樣大」。
第一個盲點李明哲已經用自己五年的青春告訴我們,這是錯誤的。在中國數位獨裁的體制下,沒有個人的獨立意志,因此中國就等於中國共產黨。
在中國沒有人可以諒解或體諒台灣,因為這是犯法的行為。
第二點就是把台灣看得跟中國一樣大,而且不知道中國隨時要併吞台灣,這種想法常常出現在人與人之間的交際互動上面,對於一些邪惡的朋友,我表現一些善良的行為,用另外不同的方式來加以對照,其實隱含一種自己也不知道的期待:因為我這樣,我希望你好好反省也能夠這樣!
這兩種盲點對於台灣的生存是有相當大的威脅,蔡英文曾經講過一個名言:「沒有人必須為自己的認同道歉」,有人加以擴大引申,這些談話的內容都是在我前面講的兩個盲點之下產生的邏輯。
認同如果是被拿來統戰,就不是單純個人的事情。被統戰的地方還順著這個脈絡走,不是有什麼政治目的,就是誤解了國家安全和個人自由之間的關係。當這種認同被利用於統戰之時,它就不再僅僅是個人的事情了,而是一個牽涉到國家安全的複雜問題。
愛沙尼亞的歷史經驗便提供了鮮明的例子。在這些國家中,個人認同與國家安全之間的關係被高度政治化,並且常常成為國家政策制定的核心問題。愛沙尼亞在脫離蘇聯獨立後,面臨俄羅斯族群和文化影響的挑戰。政府通過限制俄語媒體和實行公民考試來鞏固愛沙尼亞文化,這一系列措施無疑是為了抵禦外部勢力的統戰行為,保護國家安全。
這些措施引發了關於國家安全與個人自由之間關係的爭論,當個人認同被視為威脅國家安全時,政府的干預是否正當?在這個問題上,我們看到的不僅僅是政策和安全措施的較量,更是價值觀和理念的衝突。
在當今兩岸關係緊張的背景下,中國戰機越來越靠近台灣本島,對藝人舔中行為的反應,暴露了兩個關鍵盲點:首先是認為可以區分中國與中國共產黨,其次是錯誤地將台灣與中國等量齊觀。這些盲點對台灣的生存構成嚴重威脅,因為它們忽視了中國數位獨裁下的現實和中國隨時可能併吞台灣的野心。愛沙尼亞的歷史經驗顯示,當個人認同被用來進行統戰時,它已超越個人層面,成為國家安全的問題。因此,在討論國家安全與個人自由的界限時,必須正視這些複雜且深遠的影響。
原文出自李忠憲臉書,芋傳媒經授權轉載。
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