選擇性正義：偽善者的利己面具
網路上流傳一個梗圖，就是黃國昌只要聽到民進黨就會醒來，不然他會一直在睡覺。
果然他從美國回來以後，對於柯文哲和民眾黨的事情一問三不知，但鄭文燦的事情他就長篇大論的批評。
因為他從自己的個人利益角度出發來揭弊和主張正義，為了自己的利益而不是為了社會公益。現階段他如果批評柯文哲，就會妨礙他要接下柯文哲的地盤的利益，看起來還蠻像黑道帝國。不過柯文哲應該也沒有那麼笨，一旦黃國昌真正掌握黨主席的位置以後，他絕對很快就翻臉又出來批判柯文哲主張正義，這個人其實還蠻好預測。
為了自己的利益才主張正義的人通常被稱為「偽善者」或「機會主義者」。這樣的人在道德上缺乏一致性，他們的行為並非出於真正對正義的追求，而是為了達成個人利益或目標。因此，他們的正義主張可能帶有選擇性和自私性。
如果一個人只在自己有興趣或有利益的情況下追求正義，而忽略其他情況，這會導致正義在實踐中的不一致性。這種選擇性可能會導致對一些群體或個人的偏見，因為正義並未在所有情況下得到一視同仁的對待。這種不一致性破壞了正義作為一個普遍道德原則的可靠性和可信度。
康德認為，道德行為應該是根據普遍的原則而不是個人的利益。如果我們根據個人利益或興趣選擇性地實踐正義，那麼我們就可能在道德上顯得不誠實，因為我們不是在實踐一個普遍的道德原則，而是根據個人的利益或偏好在進行道德選擇。這種做法可能會被視為「道德虛偽」。
因此，儘管人類的時間和精力有限，我們應該力求在正義的實踐上保持一貫性和普遍性，以避免上述的道德和社會問題。這並不意味著我們必須處理每一個不公正的情況，但我們應該在選擇行動時，保持對正義原則的尊重，而不是僅僅依賴個人的興趣和利益。
黃國昌的「選擇性正義」不過是偽善者的利己面具，在自利的驅使下，他只會對符合自身利益的事件大肆批判，而對可能損害自己利益的議題保持沉默，這樣的行為不僅削弱了正義的普遍性，還暴露了他道德上的虛偽和不誠實。
黃國昌選擇性的正義不是正義！
原文出自李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。
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