原文出自 李忠憲 臉書，芋傳媒經授權轉載。
韋伯的兩篇文章，「以政治做為一種志業」 ，還有「以學術做為一種志業」，在台灣好像有很多人常常提起，其實講是「志業」，好像太抬舉了這兩種行業的社會地位，這個翻譯的「志業」，德文是「Beruf」，意思就是「職業」，職業不分貴賤，一個專業的木工或技師，韋伯應該也要寫一篇演講文章，「以木工做為一種志業」，但是韋伯並沒有，因為這樣寫下去沒完沒了，針對不同的職業，可能可以寫好幾百篇。
韋伯特別挑這兩個職業來演講，身為一個社會學家應該認為這兩種職業對於社會的影響深遠，因此需要特別把它拿出來強調。我個人看法對從事這兩種職業，其實很難找到人生的幸福。從事政治需要密切與人互動，很難有什麼安靜的時候，尤其在台灣的環境，政治人物不跑紅白喜帖、不做選民服務根本就是自殺，很多自己主張的公共政策其實並沒有經過深刻思考，都是匆匆忙忙或是由助理擬出來的方案，能夠把它了解拿出來作秀就已經非常不容易。至於從事學術這一行，不然孤單寂寞有點冷，要不然就是寫論文做研究覺得無聊的時候，又要出來做一些學術行政，在小池塘裡面爭英雄，幻想自己對宇宙人類的貢獻，也非常難找到幸福。
不能為自己找到幸福的人，卻奢言要為整體社會找到幸福，頗有一種犧牲小我完成大我的高貴情操。以政治作為一種職業的特質是熱情、責任感和判斷力，以學術做為一種職業的特質是孤獨、超越。康德說幸福是一種不穩定的感覺，與道德沒有必然的聯繫。我們不應該追求幸福，因為幸福的努力會產生良性循環的基礎是完全錯誤的，畢竟這個世界有人可能因為折磨別人而感到幸福。赫塞認為只要人一追求幸福就得不到幸福。叔本華更認為世界上其實沒有幸福這種東西。而且從生活的經驗看來，幸福常常只是因為運氣好。
這個星期六林瑞霞老師找我去跟一群高中生談學權的問題，來參加的很多都是高中的學生領袖，這些年輕人真的很了不起，言談舉止不知道比我年輕的時候強了幾百倍，這樣侃侃而談的方式，是我以前高中的時候不能想像的那種樣子。這些年輕人常常在從事運動的過程中受到學校、社會和同學的壓力而產生挫折。他們討論一個問題，有關於「如何擴大自己的影響力」，有一個同學很聰明列了很多技術性的方法，當然他們有問我意見，我真的不知道有沒有那個資格給人家答案，不過既然來了總要說一下自己的看法。
我說千萬不要想擴大自己的影響力，人能夠改變的終究只有自己，想要擴大自己對社會的影響，往往要接觸很多複雜的情況，在這樣的過程當中，會帶來很多自己以前想像不到的問題，也會讓自己的人生變得相當的複雜，其實只要能夠改變自己就足夠了。每次有許多擴大影響力的機會來的時候，往往先給我不好的感受，怎麼有可能這麼簡單的擴大影響力？不用犧牲掉任何東西？是欺騙自己吧！
聽我講完這段話以後，林瑞霞老師衝到台上來，這個像唐吉訶德一樣在嘉義市選市議員選了三、四十年的前輩，說她對這段話的感觸很多。年底的最後一個禮拜，因為要趕十二月 300 公里的進度，幾天之內跑了快 100 公里，腳真的酸痛的不得了。如果你改變不了自己的時候，不可能改變別人！
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