排灣族

衷心期盼，令吾人倍感溫暖、驕傲的「排灣族」越來越出頭，令吾人心寒不已的「排灣人」越來越回頭。

高市美術館特區一處工地上午發生工安意外，目前1死1命危，另3人受傷。因5名工人多是來自屏東的排灣族人，市府原民會主委阿布斯也前往醫院探視，並製作訪視紀錄給屏東縣府。高雄市原住民委員會下午指出，阿布斯下午已前往醫院關心慰問傷者，原民會原住民族家庭服務中心也已派員完成訪視，並提供急難救助管道。另因原民會的補助都以戶籍地為準，市府也已協助作成訪視紀錄表，儘速提供給屏東原民處辦理後續事宜。

為找回族人與土地的連結，一群原民青年訪談耆老，並邀長者教導傳統紋身技術、舊筏灣部落的族語，記錄到灣式生活手札，希望串起古今排灣文化記憶。教育部青年發展署今天表示，每個人都和自己成長的土地有著密不可分的關係，原住民族對土地與自然環境更是尊敬；舊筏灣是排灣族與魯凱族的起源地，部落最後一批居民在 1974 年遷村後，仍有不少族人會回來整理祖先留下來的房子。

排灣族鼻笛唯一女藝師少妮瑤．久分勒分15 日在已故屏東作家郭漢辰生前經營的屏東勝利星村「永勝5號」，發表新作「風的氣息」。少妮瑤依郭漢辰詩文情境譜成專輯裡的 10 首曲。「如果我能唱一首歌，我要用最美的聲音，回應上天的恩賜；如果我能吹一首曲，我要將氣灌入笛內，撫慰族人靈魂，將上天送給人類最好的禮物，在人間流轉。」少妮瑤如此詮釋排灣族鼻笛，她說，鼻笛是台灣原住民樂器中，唯一可以發出複音音樂的樂器。

第7屆橫濱三年展今天在神奈川縣橫濱市開幕，文化部駐日本台灣文化中心與國家文化藝術基金會合作，以國家隊形式協助藝術家何采柔、武玉玲及張徐展3人參展，作品備受讚賞。台灣文化中心表示，橫濱三年展是具指標性的大型國際藝術展會，本屆是歷年台灣藝術家獲邀參展人數最多的一次。受到 2019 冠狀病毒疾病（ COVID-19 ，武漢肺炎）疫情影響，台灣藝術家不克親赴日本佈展，而是透過遠端連線和日本工作人員溝通來佈展。

為尊重部落族人對「傀儡」一詞貶義的感受，公視史詩戲劇「傀儡花」今天宣布更名為「斯卡羅」。導演曹瑞原說，更名過程可貴，「台灣不同聲音進來了，原住民的聲音也被聽見了」。導演曹瑞原今天率演員群查馬克．法拉屋樂、温貞菱、法比歐、周厚安、黃健瑋及黃遠，以劇中造型出席改名記者會，文化部長李永得、公廣集團董事長陳郁秀以及原著作家陳耀昌、立法委員伍麗華和「斯卡羅」潘文杰直系後裔潘佳昌也到場參與。

在屏東東港天主堂服務的義大利籍神父歐大福，想協助家鄉西西里島防疫物資，中央流行疫情指揮中心指揮官陳時中表示，「友情的手一定會伸出去」，歐大福得知後表達很感謝。中央流行疫情指揮中心的武漢肺炎（ 2019 冠狀病毒疾病， COVID-19 ）疫情例行記者會今天移師屏東墾丁舉行，會中一名原住民電視台記者為曾在來義鄉服務 10 年的義大利籍神父請願，希望台灣能協助神父的家鄉西西里島防疫物資。

牡丹鄉長潘壯志表示， 1874 年「牡丹社事件」屏東原住民在石門古戰場據天險抵抗日軍入侵，許多排灣族勇士戰死，其中有4個排灣族勇士的頭顱被收藏在愛丁堡大學，校方表示，願意返還。潘壯志指出，文獻記載，當時日軍取下 12 個排灣族勇士的頭顱帶回日本，其中4個輾轉被帶到英國收藏在愛丁堡大學，經台灣交涉，校方願返還，如果成功返還，將是台灣首例國際遺骨返還例子，希望能在尊重傳統習俗與部落意願下，妥適處理先人遺骨。

屏東縣來義鄉織布工藝師許春美與蔣梅貞兩人把失傳的排灣族織布技法找回來並傳承，獲傳統工藝師授證。除此之外，有 7 個團體也被授證為原住民民俗類文化資產保存團體。

政府機關與民間推出許多防疫的文宣和影片，然而內容多是以華語或台語呈現，致力於推廣排灣族語的 YouTube 頻道「bulayu!不賴唷族語」，於今下午推出排灣族語的一分鐘防疫宣導影片，影片中的字幕是以族語文和華語翻譯並列，希望讓以族語為第一語言的族人同胞，能較友善、便利地獲得防疫資訊，有志學習排灣族語的人，也能接觸到防疫的相關詞彙。